主的回答

陳爸在八德聖教會的講章，和大家分享 : )

路加福音2：46~47

『過了三天，就遇見他在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問。凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。』

    如果我們從路加福音2：42~48，我們會發現耶穌也是一個問題兒童，他12歲的時候，跟隨父母去耶路撒冷守逾越節，節期滿了之後大家都回去了，父母以為他在親戚們的隊伍中間，走了一天的路程之後，才發現他竟然沒有跟著回來，只好再回耶路撒冷去找他。
    等到他開始傳道的時候，從聖經的記載中，我們可以知道他常常需要回答各種問題，他從一個問題兒童變成一個解題專家。
而主的回答大概有幾種的方式：

一、觸類旁通

    約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，問他說：『那將來要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？』耶穌回答說：『你們去，把所聽見、所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。凡不因我跌倒的就有福了！』(馬太福音11：2~6)
    從這裡，我們發現這位偉大的先知約翰，在他服事的末了，對主的信心竟然動搖了！他派門徒去問主，看看他是不是他們所等候的人，所以耶穌就清楚地讓他明白，也讓其他的人明白，同時也讓他們明白『神在你身上的計劃跟在我身上的計劃不同，我正行主所喜悅的事，正如你行主所喜悅的是一樣，不要因我所做的與你所期待的 不同就跌倒。』
    這種觸類旁通的答案，讓我們聽了之後，心領神會，疑惑盡消。

二、迎頭痛擊

    耶穌離開那個地方，進了一個會堂。那裡有一個人哭乾了一隻手，有人問耶穌說：『安息日治病可不可以？』意思是要控告他。耶穌說：『你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把牠抓住、拉上來呢？人比羊何等貴重！所以，在安昔日做善事是可以的。』於是對那人說：『伸出手來！』他把手一伸，手就復了原，和那隻手一 樣。(馬太福音12：9~13)
    我們可以知道這是別有用心的問題，像這樣居心不良的提問在四福音中有很多。但是主耶穌不但不怕他們來找砸，還故意惹動他們的怒氣，為的是要讓群眾看見活出真理的勇氣。所以主耶穌在回答問題之後，就會採取必要的行動來反擊。
    所以我們基督徒行事為人的原則是不與惡人作對，但並不是因為害怕惡人報復才如此，而是讓主接手、讓主判斷。在必要的時候，絶不縮頭縮尾，反而是對敵人迎頭痛擊。

三、傳道解惑

    門徒進前來，問耶穌說：『對眾人講話，為什麼用比喻呢？』耶穌回答說：『因為天國的奧秘只叫你們知道，不叫他們知道。凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。所以我用比喻對他們講，是因為他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朶發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。但你們的眼睛是 有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。』(馬太福音13：10~16)
    主的門徒是最幸福的，因為他們能得到主耶穌的因材施教，他們的心也是敞開的，這也讓我們學習到面對不同的對象，所給的答案是不同的，才能夠滿足不同人的需要。

四、即席演出

    當時，門徒進前來，問耶穌說：『天國裡誰是最大的？』耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，說：『我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我。』凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石栓在這人的頸項上，沉在深海裡。(馬太福音18：1~6)
    這是一個極為生動的回答方式，主耶穌用即席表演的方式，回答一個艱難的問題，任何在現場的人看見主叫出那個小孩，又聽過主的回答，一定會終生難忘。
    當我們在傳福音的時候，我們如果能像主耶穌那樣善用道具，或是肢體語言，一定可以收到意想不到的效果。

五、出奇制勝

    耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：『你仗著什麼權柄做這些事？給你這權炳的事誰呢？』耶穌回答說：『我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。約翰的洗禮是從哪裡來的？是從天上來的？是從人間來的呢？』他們彼此商議說：『我們若說【從天上來】，他必對我們說：【這樣，你們為什麼不信他呢？】若說【從人間來】，我們又怕百姓，因為他們都以為約翰是先知。』於是回答耶穌說：『我們不知道。』耶穌說：『我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。』(馬太福音21：23~27)
    耶穌在這裡使用了反問的方法，先洞察他們的動機，然後才找到他們的罩門，最後才出招。這是出奇制勝的方式，也是我們傳福音的很好方式，因為在問對方問題時，正好讓我們有思想的空間，找到更貼切的答案來回答。

六、見招拆招

    當時，法利賽人出去商議，怎樣就著耶穌的話陷害他，就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌，說：『夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳神的道，什麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌。請告訴我們，你的意見如何？納稅給凱撒可不可以？』耶穌看出他們的惡意，就說：『假冒為善的人哪，為什麼試探我？拿一個上稅的錢給我看！』他們就拿一個銀錢來給他。耶穌說：『這像和這號是誰的？』他們說：『是凱撒的。』耶穌說：『這樣，凱撒的物當歸給凱撒；神的物當歸給 神。』他們聽見就希奇，離開他走了。(馬太福音22：15~22)
從這裡我們看見了，當耶穌面對明顯的陷阱時，他不生氣，也不退縮，他站到陷阱邊，跳下去的卻是敵人。主耶穌知道怎樣回答，但是他卻把想說的話讓對手說出來。本來想羞辱耶穌的人，最後反而自取其辱。直得我們在傳福音的時候，好好的運用這樣的智慧。

七、開門見山

    法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。內中有一個律法師，要試探耶穌，就問他說：『夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？』耶穌對他說：『你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。』(馬太福音 22：34~40)
    同樣的場景也發生在路加福音10：25~37。
    開門見山的答話方式，對於那些想了解得救真理的人最合適。有時候我們以為每個回答都一定要精彩、有創意、獨到見解、不要老生常談，結果反而把簡單的問題複雜化了，主的回答是一個最好的示範，直得我們在傳福音的時候，好好地學習與運用。

八、反守為攻

    法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說：『論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？』他們回答說：『是大衛的子孫。』耶穌說：『這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說：主對我說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？』他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他什麼。(馬太福音22：41~46)
    有時候攻擊是最好的防守。主耶穌出奇不意的問題，讓法利賽人措手不及。從聖經中的記載以往耶穌只有『挨打的份』，沒想到這次他卻主動攻擊，法利賽人的回答顯得狼狽不堪。所以當主耶穌持續追問的時候，他們只有啞口無言。

    主耶穌回答各種問題，他的答案不但充滿屬天的智慧，也為人類開啟生命之窗。盼望我們在傳福音的時候，也能夠學習主耶穌那樣，用屬天的智慧來面對各樣的情況，回答各樣的問題。